قال الأَصْمَعِيُّ : كنتُ في مجلس شُعْبَةَ قال : فتسمعون جَرْشَ طير الجنة ، بالشين ، فقلت : جَرْسَ ، فنظر إِليَّ وقال : خذوها عنه فإِنه أَعلم بهذا منا ؛ ومنه الحديث : فأَقبل القوم يَدِبُّونَ ويُخْفُونَ الجَرْسَ ؛ أَي الصوت . وفي حديث سعيد بن جبير ، رضي اللَّه عنه ، في صفة الصَّلْصالِ قال : أَرض خِصْبَةٌ جَرِسَةٌ ؛ الجَرْسة : التي تصوِّت إِذا حركت وقلبت وأَجْرَسَ الحادي إِذا حدا للإِبل ؛ قال الراجز : أَجْرِسْ لها يا ابنَ أَبي كِباشِ ، * فما لَها الليلةَ من إِنْفاشِ ، غيرَ السُّرَى وسائِقٍ نَجَّاشِ أَي احْدُ لها لتَسْمَعَ الحُداءَ فتَسِيرَ . قال الجوهري : ورواه ابن السكيت بالشين وأَلف الوصل ، والرواة على خلافه . وجَرَسْتُ وتَجَرَّسْتُ أَي تكلمت بشيء وتنغمت به . وأَجْرَسَ الحَيُّ : سمعتُ جَرْسه . وفي التهذيب : أَجْرَسَ الحيُّ إِذا سَمعت صوتَ جَرْسِ شيء . وأَجرَسني السَّبُعُ : سمع جَرْسِي . وجَرَسَ الكلامَ : تكلم به . وفلانٌ مَجْرَسٌ لفلان : يأْنس بكلامه وينشرح بالكلام عنده ؛ قال : أَنْتَ لي مَجْرَسٌ ، إِذا * ما نَبا كلُّ مَجْرَسِ وقال أَبو حنيفة : فلان مَجْرَسٌ لفلان أَي مأْكلٌ ومُنتَفَعٌ . وقال مرة : فلان مَجْرَسٌ لفلان أَي يأْخذ منه ويأْكل من عنده . والجَرَسُ : الذي يُضْرَبُ به . وأَجْرَسه : ضربه . وروي عن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، أَنه قال : لا تَصْحَبُ الملائكةُ رُفْقَةً فيها جَرَسٌ ؛ هو الجُلْجُلُ الذي يعلق على الدواب ؛ قيل : إِنما كرهه لأَنه يدل على أَصحابه بصوته ؛ وكان ، عليه السلام ، يحب أَن لا يعلم العدوّ به حتى يأْتيهم فجأَةً ، وقيل الجَرَسُ الذي يُعلق في عنق البعير . وأَجْرَسَ الحَلْيُ : سُمِع له صوتٌ مثل صوت الجَرَسِ ، وهو صوتُ جَرْسِه ؛ قال العجاج : تَسْمَعُ للحَلْيِ إِذا ما وَسْوَسا ، * وارْتَجَّ في أَجيادِها وأَجْرَسا ، زَفْزَفَةَ الرِّيحِ الحَصادَ اليَبَسا وجَرْس الحَرْفِ : نَغْمَتُه . والحروفُ الثلاثة الجُوفُ : وهي الياء والأَلف والواو ، وسائرُ الحروفِ مَجْرُوسَةٌ . أَبو عبيد : والجَرْسُ الأَكل ، وقد جَرَسَ يَجْرُسُ . والجاروسُ : الكثير الأَكل . وجَرَسَت الماشيةُ الشجرَ والعُشْبَ تَجْرِسُه وتَجْرُسُه جَرْساً : لَحَسَتْه . وجَرَسَت البقرة ولدها جَرْساً : لحسته ، وكذلك النحلُ إِذا أَكلت الشجر للتَّعْسِيل ؛ قال أَبو ذؤيب يصف نحلاً : جَوارِسُها تَأْوي الشُّعُوفَ دَوائِباً ، * وتَنصَبُّ أَلْهاباً مَصِيفاً كِرابُها وجَرَسَتِ النحلُ العُرْفُطَ تَجْرُسُ إِذا أَكلته ، ومنه قيل للنحل : جَوارِسُ . وفي الحديث : أَن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، دخل بيت بعض نسائه فسقته عَسَلاً ، فَتَواطَأَتْ ثنتان من نسائه أَن تقول أَيَّتُهما دخل عليها : أَكَلْتَ مَغافِيرَ ، فإِن قال : لا ، قالت : فَشَرِبْتَ إِذاً عسلاً جَرَسَتْ نَحْلُه العُرْفُطَ ؛ أَي أَكلتْ ورَعَتْ . والعُرْفُطُ : شجر . ونَحْلٌ جَوارِسُ : تَأْكل ثمر الشجر ؛ وقال أَبو ذؤيب الهذلي يصف النحل :